中華上下五千年的文明使我們從來(lái)都不缺乏自信,唐宋時(shí)期更是引得四海八方來(lái)朝。日本也是其中之一,其文字、建筑、文化等都能看見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影子,為了學(xué)習(xí)我們的文化不惜遠(yuǎn)渡重洋派遣遣唐使來(lái)華,但日本似乎沒(méi)有學(xué)到我們心中的文化自信。
在一百多年前日本人為了改變先天的缺陷提出了人種改造理論,究竟是如何進(jìn)行改造以及這種理論是否合理?
為何要人種改造?
人種改造理論就是日本社會(huì)針對(duì)自身和世界上其他國(guó)家的對(duì)比而產(chǎn)生的明顯劣勢(shì)而提出的基因改造目標(biāo)。1884年,高橋義雄出版了一本名為《人種改良論》的著作,總結(jié)了前人的理論和觀點(diǎn),較為系統(tǒng)地提出了關(guān)于人種改良的理論。書(shū)中認(rèn)為日本社會(huì)需要進(jìn)行人種改良的原因主要有三個(gè):
第一個(gè)是近親結(jié)婚的弊端。和中國(guó)傳統(tǒng)相似,由于受交通和文化的影響,女子一般不外出活動(dòng),所以日本社會(huì)也鼓勵(lì)近親結(jié)婚。如此一來(lái)同一區(qū)域的人大多都有一些血緣關(guān)系,這樣一些基因里的缺陷就會(huì)一直存在。
另外,古時(shí)男女結(jié)婚年齡都比較早,女子十四歲一般就會(huì)嫁作人婦,二十歲未出嫁則會(huì)被人恥笑。這個(gè)年紀(jì)的女子往往發(fā)育不成熟就要承擔(dān)生育的責(zé)任,不僅大大降低了新生兒的存活率而且會(huì)使未發(fā)育成熟的基因傳給下一代。
第二個(gè)是血緣限制的影響。當(dāng)時(shí)日本社會(huì)和封建時(shí)期的中國(guó)一樣都有森嚴(yán)的等級(jí)和階級(jí),階級(jí)之間通婚的可能性很小。
種種限制導(dǎo)致人們的擇偶范圍很小,基因之間也不會(huì)相互融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短。只會(huì)在特定的范圍內(nèi)各自繁衍成族群相同的基因,沒(méi)有機(jī)會(huì)改變,再次增加了基因缺陷的可能性。
第三個(gè)是飲食結(jié)構(gòu)。日本是海島國(guó)家,人們長(zhǎng)期以魚(yú)類作為主要的肉類進(jìn)食,加上土地資源匱乏,可種植作物的面積有限,人們得不到平衡的營(yíng)養(yǎng)。后來(lái)佛教傳入日本,天皇禁止肉食也是影響國(guó)民生長(zhǎng)發(fā)育的原因之一。
人種改造的措施和結(jié)果如何?
在我國(guó)的記載中,日本曾叫做倭國(guó),顧名思義這個(gè)國(guó)家的人身材比較矮小,許多有名的大將身高只在1.2~1.5之間,1.6米的人已經(jīng)算很高了。比如日本著名大將豐臣秀吉,日本能結(jié)束長(zhǎng)達(dá)百多年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代離不開(kāi)他的功勞,但是他的身高僅僅只有139厘米。所以他們迫切地想要通過(guò)人種改良計(jì)劃來(lái)改變自身的缺陷以達(dá)到理想身材。
在高橋義雄正式提出此計(jì)劃之前,日本早已萌發(fā)了這種基因改良的念頭。在宋朝時(shí)期日本曾派遣皇家或貴族等上層社會(huì)的優(yōu)質(zhì)女子來(lái)中國(guó)與我國(guó)男子通婚,以達(dá)到改良日本基因的目的。由于19世紀(jì)下半葉工業(yè)革命的影響令日本社會(huì)極其崇拜歐美白人的血統(tǒng),因此加速了人種改良計(jì)劃的形成。
逐步改善早婚和近親結(jié)婚的狀況,同時(shí)將提倡與歐美白種人通婚作為人種改良的核心。有記載說(shuō)在二戰(zhàn)期間日本天皇曾授意日軍尋找蘇聯(lián)、蒙古、美國(guó)的壯年男子,通過(guò)讓這些男子和日本女人通婚,但沒(méi)有相關(guān)的依據(jù)可以考證。
但日本戰(zhàn)敗后,美國(guó)派士兵對(duì)日本進(jìn)行占領(lǐng)期間,大量美國(guó)人涌入日本,由于對(duì)歐美人種基因的崇拜,所以1945年以后出生的日本人很多都是“混血”后代。但是至于混血對(duì)基因的改造程度究竟有多少并沒(méi)有科學(xué)理論可以證明。
高橋義雄也給出了建議,例如改善飲食結(jié)構(gòu)。1954年日本政府將營(yíng)養(yǎng)午餐作為義務(wù)教育的重要一環(huán)寫進(jìn)《學(xué)校給食法》,日本學(xué)生每天都要喝一杯200~400毫升不等的牛奶。加上日本現(xiàn)在的飲食資源比起過(guò)去豐富了許多,國(guó)民的平均身高相比于之前已經(jīng)得到了增長(zhǎng)。
成年女性的平均身高已達(dá)1.58米,成年男性的平均身高達(dá)1.7米。通過(guò)飲食和通婚習(xí)慣的改變長(zhǎng)期影響著日本人的日常生活,這也反映出高橋義雄的理論有一定的作用和指導(dǎo)意義。
人種改良計(jì)劃的合理性與否
哲學(xué)中講到:“任何事物都具有兩面性。” 高橋義雄所提倡的人種改良的理論也是如此。其合理性在于通過(guò)提倡避免早婚和近期結(jié)婚以及避免與患遺傳病患者通婚來(lái)達(dá)到自身內(nèi)部基因缺陷的減少。還提倡多食用肉類和奶類,營(yíng)養(yǎng)均衡增強(qiáng)國(guó)民身體素質(zhì),這在當(dāng)時(shí)社會(huì)都是先進(jìn)的理論。此外還有關(guān)于改穿西裝、不再佩戴佩刀等服裝上的變化。
另一方面高橋義雄表現(xiàn)出的過(guò)于強(qiáng)調(diào)血統(tǒng),某種程度上就是承認(rèn)并支持了日本的等級(jí)制度,這與他本人所處的時(shí)代背景有關(guān)。最重要一點(diǎn),高橋義雄強(qiáng)調(diào)與西方國(guó)家通婚,盲目崇拜白種人血統(tǒng),對(duì)本土的基因不自信。
西方人一直給人一種高大、健壯的感受,身體素質(zhì)的確強(qiáng)于日本人。但這是先天人種的基因決定的,和地域、氣候、飲食都有關(guān)系,單單通過(guò)所謂的通婚來(lái)改變?nèi)毡救颂焐幕蚩赡懿粫?huì)奏效。
從日本人的身材短板出發(fā)考慮這個(gè)計(jì)劃。其實(shí)在一百多年后的日本隨著飲食結(jié)構(gòu)變化和國(guó)力上升,國(guó)民身體素質(zhì)也得到了一定程度的增強(qiáng)。這一些與西方人通婚無(wú)關(guān),在面對(duì)高大的歐美人時(shí)不應(yīng)有自卑心理的出現(xiàn),每種文化和人種都有特別之處,沒(méi)有優(yōu)劣之分。
結(jié)語(yǔ)
世界是多元化的,正因?yàn)橛辛瞬煌拿鞑煌幕募尤氩艜?huì)多姿多彩。每個(gè)民族都是獨(dú)一無(wú)二的存在,愛(ài)斯基摩人天生身材矮小,是為了適應(yīng)寒冷的極地生活,歐美人高大的身材和高挺的鼻梁也是為了御寒,非洲人民的黑皮膚是為了減少?gòu)?qiáng)烈陽(yáng)光帶來(lái)的傷害,亞洲人獨(dú)特的血統(tǒng)使他們靈巧不已。
每個(gè)人種的存在都有其合理性,都應(yīng)該具有充分的自信,通過(guò)改造措施來(lái)使原本基因發(fā)生根本變化并不現(xiàn)實(shí)。