歐洲地區(qū)樂器(1937年)

琴類

電子琴，豎琴，小提琴，中提琴，大提琴，低音提琴，口琴，鳳凰琴，電子鋼琴，木琴，鋼片琴，顫音琴等

分類法

樂器分類法是樂器學(xué)中的主要課題研究，大致分成二種，其一是中華民族的常用的分類法，也稱傳統(tǒng)式分類法；其二是以聲學(xué)材料物理學(xué)梳理方式做為歸類根據(jù)的當代分類法，也稱邏輯性分類法。

傳統(tǒng)式分類法關(guān)鍵指全球古時候高文化藝術(shù)地域古代歷史產(chǎn)生的常用分類法。

它包含：我國的八音分類法（金、石、絲、竹、匏、土、革、木）；

印度的的二分類法（弦樂器、氣樂器）；

五分類法（單皮樂器、雙皮樂器、前皮樂器、打壓樂器和氣樂器）；

四分類法（皮樂器、弦樂器、金屬材料打壓樂器、氣樂器）；

沙特阿拉伯的二分類法（固態(tài)樂器[包含擊奏、撥奏、擦奏樂器]；空穴樂器[演奏樂器]）；

歐洲地區(qū)的三分類法（管樂器、弦樂器、打壓樂器）。這種分類法都是有彼此的涵義和類別的根據(jù)。

當代分類法把全世界全部樂器梳理為五大類：體鳴樂器、膜鳴樂器、氣鳴樂器、弦鳴樂器和電鳴樂器。

針對傳統(tǒng)式分類法和邏輯性分類法不可以簡易地說哪一個科學(xué)合理或不合理，他們都一定歷史時期、一定地區(qū)、一定民俗文化和認識論的物質(zhì)。

八音分類法

八音歸類周朝已經(jīng)有之。《尚書·舜典》：“八音克諧，畢竟空奪倫，奇人以和。”學(xué)界覺得這也是八元論有關(guān)的思維模式，如八卦、八方等。這類分類法關(guān)鍵依材料的差異把樂器分成：金、石、絲、竹、匏、土、革、木等八類。在其中，金（鐘、鐃、鉦）；石（磬）；絲（筑、琴、瑟、箏）；革（鼓、鼗）；木（柷、敔）可以說，以上五類樂器都立即用發(fā)音體的成分來做為歸類規(guī)范，而竹（簫、篪、笛）；匏（竽、笙）；土（塤、缶）不徹底立即用音標發(fā)音體的材料來差別。如竹類樂器通常都屬吹灰樂器，后把竹制打壓樂器也歸于。匏類的音標發(fā)音體是胡蘆連接管端簧片，與匏自身不相干，但這種樂器全是隨意簧氣鳴樂器，匏僅僅個代稱。土類除缶、甌等用陶泥做成的打壓樂器外，塤屬演奏樂器。

中華樂器大多數(shù)用一個字來取名，除以上樂器外，如镈、鐃、瑟、筑、琴、箏、笛、笙、鼗等，而古箏、揚琴、火不思、篳篥、鎖吶等二字以上取名的大多數(shù)為外界的樂器。現(xiàn)如今的基本樂器均創(chuàng)建在品種繁多的古樂器基本以上。

印度的分類法

印度的分類法類型較豐富多彩，有多種多樣：其一是二分類法：把樂器分成弦樂器和氣樂器。其二是與佛家相關(guān)五分類法：有關(guān)單皮樂器、雙皮樂器、前皮樂器、打壓樂器、氣樂器。其三是四分類法，這類方式又有二種含義：一種是把樂器分成皮樂器、弦樂器、金屬材料打壓樂器、氣樂器等四類。另一種是把樂器分成弦樂器、管或氣樂器、布質(zhì)打壓樂器、金屬材料打壓樂器等。印度的傳統(tǒng)式分類法以前危害到當代邏輯性樂器分類法產(chǎn)生。

二分類法

沙特阿拉伯的二分類法，把樂器分成固態(tài)樂器和空穴樂器兩一部分，說白了固態(tài)樂器包含：擊奏、演奏、擦奏樂器；說白了空穴樂器關(guān)鍵指有共鳴腔的演奏樂器。

歐洲地區(qū)三分類法

歐洲的傳統(tǒng)式三分類法把樂器分成：管樂器、弦樂器、打壓樂器。三分類法始于古希臘文化、古羅馬帝國。在古希臘，很早已有enchdon, entata（弦）、pneumatempneusta（管）、kroustukon（打壓）等用語；在羅馬帝國，也是有tencile（弦）、inflaile（管）、pulsatile（打壓）等用語。法國歌曲學(xué)者希爾東（Virdung）在《音樂精義》一書里明確了這一分類法，而且以instrumenta chdata（弦）、instrumenta pneumatica（管）、instrumenta pulsatilia（擊）為用語。丹麥樂器學(xué)者馬依永（Mahillon, 1841-1924）受俄羅斯傳統(tǒng)式樂器分類法的危害，建立了四種類的用語：autophones（自鳴樂器）、membranophon（膜鳴樂器）、aerophones（氣鳴樂器）、chdophones（弦鳴樂器）。

當代分類法

現(xiàn)代樂器分類法也稱邏輯性分類法，是在印度的四分類法的根基上發(fā)展壯大下去的。1914年，由霍恩阿拉伯特爾（V.Hnbostel, 1877-1935）和薩克管（C.Sachs, 1881-1959）系統(tǒng)軟件明確提出后，薩克管提升了法國蓋爾平（Galpin, 1940）明確提出的電鳴樂器類，產(chǎn)生現(xiàn)如今樂器的五大類的理論基礎(chǔ)。就是以樂器的震動方法、策動方式、彈奏方法等為歸類根據(jù)的歸類管理體系。薩克管則基本上采取了印度的分類法，并把autophones改名字為Idiophones（體鳴樂器），從而在總體上放十進制作了詳盡而合理的屬下歸類。因為電聲樂器的發(fā)生，法國作曲家蓋爾平（Galpin, 1858-1949）在他的作品《歐洲地區(qū)樂器》（1937年）中仍取馬依永的用語，并增加了電鳴樂器一類，拓展變成五大類。接著，薩克管在1940年也增多了electrophones（電鳴樂器）。至此，總算產(chǎn)生了現(xiàn)如今所碰見的樂器學(xué)的基本，各自稱之為：體鳴樂器、膜鳴樂器、氣鳴樂器、弦鳴樂器和電鳴樂器。

法國的的舍夫納（A.Schaeffner, 1932）明確提出了物態(tài)的二分類管理體系。杜爾農(nóng)（G.Dournon, 1991）改善了霍-薩歸類管理體系。胡德（M.hood, 1971年）的“標記歸類管理體系”、海得（H.Heyde）的“當然的”和“人為因素的”歸類管理體系都是有獨具特色的科學(xué)方法論。英國的R.T.A.利斯洛夫和J.塞特森明確提出了角度數(shù)據(jù)量更高的“自變量分類法”。